Markus 4: 11-12 – insikt bara för ett fåtal?

Jag har precis läst Michael Wards bor The Narnia Code som handlar om C S Lewis böcker om Narnia. För mig, som för så många andra, blev klivet in i garderoben livsavgörande.Fortfarande, som vuxen, kan jag längta efter att få uppleva det jag kände när jag som 10-åring läste böckerna. Eftersom The Narnia Code handlar om dolda budskap, liknelser och hur C S Lewis lät sin kristna tro genomsyra Narnia-böckerna i mycket större utsträckning än vi tidigare trott har Ward som ingress till ett kapitel bibelverserna Markusevangeliet 4: 11-12  ”Han sade: Ni har fått veta Guds rikes hemlighet, men för dessa som står utanför är allt bara liknelser, för att de skall se med sina ögon utan att uppfatta och höra med sina öron utan att förstå, så att de inte omvänder sig och får förlåtelse”.

På engelska lyder de ” To you have been given the secret of the kingdom of God, but for those outside everything is in parabels; so that they may indeed see but not perceive, and may indeed hear but not understand, lest they should turn and be forgiven.

Knepigt. Jag googlade och hittade flera sidor med diskussioner om vad Jesus egentligen menade?

Någon menade att Jesus talade i liknelser för att bara ett fåtal utvalda skulle förstå. Onekligen låter det så, men så kan det väl inte vara?

Någon annan menade att bara de som öppnat sig för Gud kan förstå liknelserna, för de som står utanför är liknelserna bara tomma historier utan djupare mening. Det låter i alla fall lite bättre.

En tredje påpekade att vad vissa lär ut –  att Jesus använde liknelser för att göra det lättare för vanligt folk att förstå vad han talade om – helt enkelt inte är sant eftersom han faktiskt inte säger så.

Det skulle vara intressant att höra era meningar. Ni som är teologer kanske har svaret?

Jag tror (hoppas) att Jesus menade att liknelserna inte blir något annat än liknelser om man inte har tagit klivet innanför. Om man står utanför kan man inte eller vill man inte förstå. Men jag tror att bara det att man vill förstå är ett tecken på att man redan befinner sig innanför och då är liknelserna ett bra sätt att komma ihåg vad Jesus vill lära oss. 

Undrar om  C S Lewis skrivit något om det…

Hemma hos C S Lewis

Jag var i Oxford i vintras och passade på att besöka C S Lewis hem, The Kilns, som ligger strax utanför. Jag tror att C S Lewis är den författare som betytt allra mest för mig genom hela mitt liv. Det började (förstås) med Min morbror trollkarlen som en bibliotekstant stoppade i händerna på mig när jag var 10 år. Jag läste och läste och var ohjälpligt fast. Narnia-serien slukade jag. Så småningom läste jag hans science-fiction trilogi. Utflykt från tyst planet är fantatisk! Sen, som vuxen har jag läst hans otroliga böcker och uppsatser om kristen tro. Han är klok och ödmjuk, klarsynt och bitsk, nyfiken och öppen. Jag tror att han var en av de ganska få vuxna som har en obruten kontakt med det barn de en gång var.  Jag tycker att det märks även när han är som mest intellektuell akademiker. Jag köpte nyligen en bok med ett urval av hans brev. När jag läser dem är det lätt att låtsas att han skrivit till mig. Jag har faktiskt en relation med honom. Därför blev jag riktigt berörd av att komma till The Kilns. Det ser ut som det gjorde då, när han bodde där (inte lika inrökt av piprök, tack och lov). Jag är glad att jag upptäckte honom och jag vet att jag inte är ensam om det. Här kommer lite bilder från The Kilns. Jag passade också på att besöka hans grav.

Läshögen växer …och växer

Jag har varit på Nätverksmöte i jobbet och på väg dit passade jag på att titta in på Gospelhörnan i Uppsala. Här i Gävle där jag bor har vi ingen boklåda med kristen litteratur. Trist. Visserligen köper jag mycket på nätet men det är liksom

en helt annan sak att få gå runt och kika bland, bläddra i och känna på böckerna.

I alla fall hittade jag tre böcker som jag länge funderat på att köpa och då kunde jag inte motstå.

Heligt år av Peter Halldorf kom ut i våras och är en ekumenisk vandring genom kyrkoåret med avstamp i de första kristnas firande.

Verkar mycket bra. Jag strök under redan i inledningskapitlet:

” Det är betecknande att det första som Gud helgar inte är en särskild plats utan ett stycke tid.”

Det har jag aldrig tänkt på. Jag har tänkt på att Gud skapade vilan och att den därför är en viktig del av vårt liv, men det är klart att ett stycke tid borde vi kunna ägna åt Gud…

Jag ser fram emot att följa den under det nya kyrkoåret.

 Andlig Läsning är en härligt stor och ganska tjock bok med 43 texter av olika författare ”från Augustinus till Stinissen”. I inledningen förklaras Lectio Divina och tanken är att varje avsnitt skall läsas sakta och eftertänksamt och meditativt.

Det är en utmaning för mig som gärna läser snabbt och nyfiket. En andlig träning som jag behöver…

Första kapitlet är en bit av C.S Lewis bok Kan man vara kristen. Han är en av mina absoluta favoriter alla kategorier. Jag har läst det mesta han skrivit, men han tål verkligen att läsas om och om igen.

Slutligen plockade jag på mig En rysk Pilgrims berättelser som jag blivit nyfiken på.

Jag undrar förstås (som vanligt) när jag ska hinna läsa allt, men som jag broderat fritt efter Predikaren:

Var sak har sin tid och var bok har sin